الأب نيكيتا كورسك كورينا كيستل. الشفاء في dzherel المقدس لصحراء جذر كورسك - روسيا المقدسة

يخدم الأب فينيامين في أحد معابد صحراء كورينوي. كاهن مرة واحدة في اليوم ليصلي عليه الكثير من الناس. غالبًا ما يتم تقديم الخدمات في الشوارع ، لأن الجميع لا يتناسبون مع الكنيسة الملتوية. أُلهم أبناء الرعية أن الكاهن على حق في شفاء الناس - أعرف بصلواتي أنني سأرسل رسالة إليهم.

تسي كل القرائن للناس - يتذكر الأب فينيامين. - كيف يمكن للكاهن البسيط أن يفرح الناس؟ تسي كل الناس أنفسهم خمنوا. على سبيل المثال ، رأى شخص ما صلاتي يؤمن. شعر الرب بالصلاة وساعده على المرض. يعود الناس من Tsya إلى المنزل ويقولون: "رأيت صلاة الأب Veniamin ، وأخذت psuvanya من أجلي." انتشرت الأخبار السيئة Tsya مرة واحدة بين الأقارب المعروفين. ويبدو أنهم: "والخمر تفرح حقًا". لكن لا أحد يفهم شيئًا - فلنساعد الله. وأنا لا أحاول أن أنقل كلمة الله إلى الناس.

"بصنوفاتي" عذاب ، نافقايوت والدة الكاهن

في ساعة الصلاة ، صعد الأب Veniamin obov'yazkovo إلى جلد البارافيان ورشّه بالماء المقدس. يبدأ البعض بالصراخ بعنف ، والبكاء ، والبعض الآخر - yavkati ، mukati ، النباح. وابتدأ الشمامسة يلدون الأب.

سنحت لي الفرصة للاستماع اليك! هددوني وضربوني وقتلوني. لكني أعلم أن الناس لا يؤذونني شرًا. بصدق ، بعد الصلاة أتعب قليلاً - مثل الكاهن.

الذنوب تنتقل إلى الأبناء من الآباء

في الصلاة في الكاهن ، يمكنك رؤية الأطفال. بعد أن يضخ الشمامسة الماء المقدس ويشتمون رائحة البخور ، يبدأ الشمامسة ، كما كبروا ، بالصراخ.

كل شيء يُرى من خلال أولئك الذين رآهم الناس في عيونهم. الكثير من الناس لسرقة vchinki الخاطئة ، وليس التفكير في العواقب. يمكن أن تنتقل أجي تسي عبر الأجيال. في ما تبقى من الساعة قبلي ، سيُحضر المزيد من الأطفال إلى الصلاة ، كما يقول الكاهن. وراء كلام الكاهن ، ما إذا كان يمكن لأي شخص أن يأتي إلى الصلاة ، لا تخافوا على صحتك.

زغال أحترم أنه لا يوجد أشخاص أصحاء ولا خطيئة. لكن مع ذلك ، لا يمكن للروح الشريرة أن تنتقل من شخص إلى آخر. الرب يرسل العلل للناس عن خطاياهم. لتخليصهم ، عليك أن تؤمن: انتظر الصوم ، صلي اليوم ، اطلب المساعدة من الله - من أجل الأب بنيامين.

وراء كلمات الأب ، أسرة اللحام ، كقاعدة عامة ، يمرون من خلال أولئك الذين كونوا صداقات. إذا جاء الناس إلى vіri ، فضائح pripinyayutsya.

لمثل هؤلاء الناس غالبًا ما يأتون للصلاة - الآباء القدامى ، لأولئك الذين هم أنفسهم لا يهتمون بالحاجة إلى أن يكونوا في الكنيسة ، لأنك لا تستطيع أن تؤمن بأي شيء. من الواضح أن الرب يسمع صلوات أقاربهم ، لكن لا تسرع في مساعدتهم ، الذين هم baiduzhy إلى حد الإيمان ، - احترموا الكاهن. لا يوجد طريق للذهاب إلى الهيكل ، للصلاة من أجل الصلاة في المنزل.

لا يتذكر الناس ما حدث لهم أثناء ساعة الصلاة

بعد صلاة الجلد أمام الأب فينيامين ، يأتي الناس ليهتفوا من أجل الشفاء.

ساعدني الأب فينيامين. تم وضع سرب من القدر علي. مع العلم بذلك ، فقد أسعدوك بالسفر إلى صحراء قورينايا. لقد سافرت إلى هنا لعدة أشهر للصلاة. اعترفت صديقتي ، كما لو كانت ترافقني ، لاحقًا أنه إذا جاء إلي الأب فينيامين ورشني بالماء المقدس ، بدأت في الصراخ. لم أصدق ما حدث لي. Adzhe viyshovshi nadvir ، لم أتذكر أي شيء. البيرة ، أنا باشيلة ، حيث تم احتجازهم لمدة ساعة للصلاة في أوقات أخرى. في الحال ، مر كل شيء بالنسبة لي ، يا ياكوفاتي يا إلهي - أخبرتني مراسلة بارافيان "كومسومولسكايا برافدا" ، وهي طلبت عدم ذكر اسمها.

إذا تحدثت المرأة عن الشفاء للكاهن نفسه ، فقد عبس.

كثيرا ما يأتي هؤلاء الناس إلي. أنا لا أصلح بعد الآن. سأقرر أن هذا الشخص لم يؤمن بعد. أبدأ في الشرح مرة أخرى أنه ليس أنا ، بل الرب هو الذي يساعد.

دينيس سوركين.

كورسك - الحرية.

إذا كنت قد تناولت وجبة في منطقة تريفال في منطقة كورسك ، فلا تشعر بالحرج: ضع نفسك في حالة من الفوضى المذهلة ، حيث إنها باهظة الثمن بالنسبة للاستقبال. بالنسبة للراكب ، مثل ترام كورسك أو الحافلة الأولية ، تحقق من عدم ملاءمته. ربما سيساعدونك على فهم سبب وجود نقوش رائعة في المقاهي المركزية في موسكو: "كورسك هي أعظم مكان بالقرب من العالم".

قرى وقرى منطقة كورسك هي صغيرة vіdznyayutsya في فورونيج: تلك الطرق ، نفس القطاع الخاص. Vinyatkom є ، ربما ، مستوطنة سفوبودا. في المنطقة التي يُعرف فيها المكان المحبوب لجميع الحجاج الأرثوذكس ، مثل Kursk Korinna pustel. طوال العام بأكمله ، سافر خارج كورسك - وفي المدينة.

يمكنك الذهاب إلى nіchlіg في tsіy sporudі وفي ساحة zaїzhdzhomu ، من أجل مقاهي roztashovanі والمطاعم والمعارض والعثور على متجر لبيع الطعام للأمعاء والكلاب. لا يمكن الترحيب بالبنية التحتية للقرية إلا.

كيف تبدو Korinna pustel؟ دير رجل ، مثل حياة جديدة على صخرة قوة راديان ، ثم نستيقظ من جديد ، مع الماء المقدس تلك الأيقونة الشهيرة ، مثل "راية" والدة الإله. يمكنك التعرف على تاريخ الدير الغني في المركز التاريخي والثقافي ، والذي تم تكليفه من الدير. هناك يمكنك رؤية الصور الأرشيفية للمارشال كوستيانتين روكوسوفسكي ، وقراءة أوراق الأمير شيريميتيف والقائد كوتوزوف ، كما لو كانوا يشكلون الضريح: لفترة طويلة كان الرمز هو شفيع الجيش الروسي.

أيقونة- ماندريفنيتسا

يُطلق على Korinniy Pustin من خلال الأيقونة المعجزة لـ "Banner" أم الرب ، والتي ظهرت هنا عند 1295 تعفنًا من جذر شجرة الدردار ، والتي كانت تسمى منذ زمن طويل كورسك. مع ظهور رمز من شجرة ، انطلق dzherelo. لبعض الوقت ، وصل مجد الأيقونة المعجزة إلى موسكو. أمر القيصر فيدير إيفانوفيتش بنقل її للعبادة إلى موسكو. وبعد ذلك ، بعد الاطلاع على المرسوم ، طلبت منه أن يوقظ أيقونات الدير البشري لوالدة الإله المقدسة في mіstsі. تم التخلي عن الأيقونة نفسها في العاصمة حتى نهاية "وقت الاضطرابات" وحتى وصول ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف إلى العرش عام 1613.


كانت مثل هذه الأيقونة المعجزة حتى عام 1597

بناءً على عدد الكوريان ، أمروا بنقل الرمز مرة أخرى إلى كورسك. أمر البيرة قبل "النافذة" بتزيين الضريح بإطار ذهبي ولآلئ كثيفة وأحجار باهظة الثمن. من موسكو إلى كورسك ، تم نقل الرمز بطريقة ما. منذ تلك الساعة ، أصبحت الأيقونة دير Znamyansky باعتباره آخر "ضباب الإقامة".


قائمة الرموز "الكلاسيكية"

تم رفع الأيقونة نفسها: في 8 مارس 1898 ، زرع إرهابيون ثوريون قنبلة على صورة والدة الإله بالقرب من كاتدرائية زناميانسكي في كورسك. في أعقاب ذلك ، تصدع الجدار الضخم ، وتحطم غطاء شافون فوق الأيقونة ، ولم يتبق شيء يشبه تجمعات مرمر ، وتصدعت المطبات في الكاتدرائية. Ale ، الأيقونة المعجزة بقيت سليمة وغير مكتشفة - يبدو أن الأيقونة لم تتضرر.


قائمة جديدة من الرموز

في عام 1919 ، تم إجلاء الأيقونة إلى صربيا بسبب حرب جروماديان. في بلغراد عام 1925 ، تم بناء كنيسة الثالوث الروسية لها. منذ هذه الساعة في كورسك ، أصبح رمز "بانر" الضريح الرئيسي لروسيا في الخارج. في عام 1944 ، مع الهجرة ، بدأ سعر الرمز في الارتفاع في أوروبا - زار الضريح فيدني وميونيخ وباريس ولندن وبروكسل. تعال ، انتهت الرموز في الولايات المتحدة ، بالقرب من نيويورك ، حيث وصل "المهاجر" في عام 1951. يمكنك الرقص في الحال في كاتدرائية نيويورك السينودسية "راية والدة الإله".

أغلق dzherela

كانت Kursk Korinna Kestel نفسها مطوية بالقرب من نهر Tuskari. من pagorba ، التي يقف عليها الدير ، تظهر منظر حافة malovnichesky. في نفس الوقت من عام 1923 ، تم إغلاق Pustin ، وتم إخفاء الأخوة الرهبانية في مخابئ ، وتحمل الجوع والبرد. المقتنيات الرهبانية الثمينة ، مكتبة فريدة - تم سرقتها. وفقا ل ceglints ، معابد الدير ، dzvіnitsya ، تنخفض ، مما يؤدي إلى dzherel ، الكنيسة التاريخية على الجذر ، تم العثور على الأيقونة. تم افتتاح مصحة "سفوبودا" في معبد ريزدفا والدة الإله. بعد حرب Vitchiznya العظمى في أيام الحياة الرهبانية ، تم افتتاح مدرسة مهنية ، حيث أصبحت فيما بعد مدرسة مهنية.


يأتي العديد من الحجاج إلى هنا ليس فقط لجمع المياه المقدسة بالقمصان ، ولكن أيضًا للصلاة إلى القديس سيرافيم ساروف ، الذي تستحق منحوته تكلفة الدير.

في عام 1959 ، أصدر المجلس المحلي لبلدية كورسك من vikonkom في منطقة Svobodinsky من أجل نواب الشعب العامل مرسومًا ، بعد أن أعاق السكان ، أحضره إلى dzherel في صحراء كورينوي.

"... منظمو الحج إلى dzherel في" Korenu pustel "kolishnu أنواع مختلفة من الترانيم والأغبياء وغيرهم من الأفراد ، مثل نائب نائب dzherelo لتوسيع zabobonіv تلك luchennia بين سكان العظمة بيني كوشتوف. بخيل في dzherel ، الناس ، مثل قبل الاستحمام في نهر الماء اللبني (ملاحظة مؤلف Tuskari) و koristuyutsya tsimi dzherelami ، يحولونهم ويضعون لهم المنطقة في منتصف العدوى. أنا أصنع في مجال الأمراض المعدية العالية ... "، -كان على المنشورات التي عبروا فيها عن ترتيب فلاد.

تم إعادة تأهيل Kursk Korinna pustel في عام 1989 ، بعد 66 عامًا من السياج الإلحادي. من تلك الساعة يولد الدير من جديد. 1991 تركت كورين يموت عندما رأيت البطريرك أليكسي الثاني ملك موسكو وكل روسيا ، الذي كرس أول كنيسة تعود إلى عصر النهضة بالقرب من مبنى قاعة الطعام الكبير.

الأديرة والمعابد غير الشخصية هي roztashovuetsya على الأراضي الروسية. حمل Kozhen їх ثروة الروحانية الروسية للإيمان الأرثوذكسي.

واحدة من أجمل أديرة الروح القدس للورود بالقرب من منطقة كورسك. هنا ، على سبيل المثال ، في القرن السادس عشر ، تم إنشاء دير للرجال ، والذي بدأوا يطلقون عليه اسم Kursk Root Rizdvo-Mother of God صحراء.

في تواصل مع

Misce rotashuvannya

كانت دار التنوير ، تلك المغنية ، تقف في أجمل مكان ، على الجانب الأيمن من البتولا لنهر توسكار. توجد منطقة كورسك على خريطة روسيا (وهذا هو سبب تسمية الدير بين الناس باسم كورسك كورينايا. ومن ناحية أخرى ، يُطلق عليه أحيانًا اسم Korenskaya Puska - وهو خطأ قليلاً).

Korіnna pustel znahoditsya لعنوان حي Zlotouhіnskiy ، مع. سوف. يمكنك الوصول إلى الدير بواسطة سيارة أجرة ذات مسار ثابت ، حيث يتم قيادتها من شارع دوبروفينسكي.

تاريخ دير الإنسان على قطعة خبز

خلف الأسطورة ، في عام 1295 ، عام 1295 ، كانت هناك ثعالب كثيفة لا يمكن اختراقها في المدينة. اثنان من الحيان ، يتبعان الوحش ، يشربانه على طبق رائع ، ويقلبانه ، ويكشفان عن الأيقونة.

وهناك حق ، سد الأرض من الأرض dzherel بماء dzherelnoy. Myslivtsі ، virishivshi ، أن هذا مثال جيد على الجودة المعجزة لهذا الشهر ، لقد حرموا من الإشارة هناك. في وقت لاحق ، أرسلت الروائح الكريهة رسالة عن الفتاة إلى جميع الناس.

من المهم أن تعرف:من خلال سبرات من الصخور ، تم بناء كنيسة خشبية في نفس المكان.

سقطت حياة الدير نفسه في ساعة قابلة للطي. في تلك الفترة التاريخية ، كان Muscovite Rus خجولًا قبل هجوم تتار القرم. كانت الحياة اليومية أكثر سلاسة ، على الرغم من الأشياء المهمة ، غسل ذلك اليوم من المال لدفع الحياة اليومية بسلاسة. ومع ذلك ، تم الاحتفال بدعوة الاستيقاظ ، ويعتبر تاريخ تأسيس الدير عام 1597.

بعد وفاة إيفان الرهيب ، لم يتوقف الركود. حان الوقت ساعة مضطربة. ظهر منافس غير شخصي على العرش ، أحدهم ، كاذب ديمتري ، استولى على السلطة في البلاد ووضع نفسه على العرش بشكل خاص. بأمر من الرأس ، تم إرسال أيقونة أم الرب المعجزة إلى موسكو.

ديمتري كاذب

بقيت هناك حتى نهاية ساعة مضطربة مهمة لروسيا. تحولت الأيقونة إلى مكانها عام 1618. أصبحت هذه البوديا واحدة من نقاط التحول في التاريخ. تم تعيينها للكنيسة الجديدة ، حيث تم تسميتها باسم Rizdva من والدة الإله الأقدس.

في عام 1634 لم يكن الوقت قد حان لسيارة جديدة أفضل ساعةبالنسبة لروسيا ، حصل الدير مرة أخرى على فرصة لمعرفة المظالم الجسيمة. بعد الهجوم على كورسك ، تم تدمير الدير. وبالفعل في عام 1643 ، جلب تتار القرم تدفقًا جديدًا إلى المكان. بروت ، في مواجهة الصعوبات ، كانت صحراء كورسك بعيدة في السماء.

فقط في عام 1701 من ذلك الشهر تم منح لقب دير رسميًا ، وتم إصدار منحة للأباء. بالإضافة إلى ذلك ، أعيد بناؤها غير شخصية أخرى budivels. بعد صخرتين ، ذهبت إلى كنيسة Rizdvo-Bogorodichny. تم استبدال بولا bud_yana الخشبي القديم ببود معجزة من الحجر الأبيض ، يمكن أن يكون اثنان في الأعلى.

المهم هم أولئك الذين أنقذوا الحياة حتى يومنا هذا.

من خلال هذا roki ، 1708 roku ، استمرت الروبوتات budіvelnі vyrіshi. بُنيت بولا أجمل بوابة مقدسة وكنيسة بها الكثير من العروش. أحدهما كان يسمى تجلي الرب ، والآخر كرّس لرئيس الملائكة ميخائيل. في عام 1713 ، نمت الكنيسة "لوحة Dzherelo".

تم الاحتفال بعصر جديد في الحياة اليومية في عام 1860 ، عندما هزت الكاتدرائية المعجزة ، بعد حذف اسم ريزدفا للوالدة الإلهية المقدسة. ولكن سرعان ما كان هناك اعتدال في حياة دير كورسك وانتهى ذلك السكان. كانت المصائر المهمة في فترة راديان تقترب.

بعد اليوم الحالي لسلطة راديان وسقوط الإمبراطور ميكولي الآخر ، حانت ساعة صعبة للكنيسة الأرثوذكسية في روسيا. لقد كانت علامة على تدمير جميع مبادئ ومُثُل الإيمان ، لجميع القديسين ، التي كانت في المعابد والكاتدرائيات.

تمزق معظمها وتدميرها وتحويلها إلى أعيان مدنية. ليس uniqla tsієї dolі і Korіnna pustel ، بالنسبة إلى yako ، جاءت أهم ساعة لجميع іsnuvannya.بالفعل في عام 1918 ، تمت إعادة تسمية العام إلى "Mistechko Svoboda" ، حيث فقد الدير المقدس الحق في تمثيل الكنيسة الأرثوذكسية رسميًا ، بعد أن فقد القوة القانونية. في عام 1922 ، تمت دراسة جميع الخطب والقديسين المهمين من الدير لبرنامج خاص تم تطويره من قبل مركز المعارض المركزي لعموم روسيا.

وبغض النظر عن الحقيقة ، فقد تُرِك شعب دياكي فيداني للتسكع في مخابئ قريبة ، ويقضون أيامهم في الصلاة. تم تدمير الكثير من بودينكيف خلف الكل ، والذي تضمن مستويين في dzvіnitsі ، تم جمع المكتبة الفريدة مع الرموز المقدسة والقيم الأخرى. كما تغيرت المنطقة المجاورة للدير.

تبن Bogoroditsky الفريد من نوعه مع dibrovs من كرات من virubany يزرع بأعشاب شفاء من الحياة. في وقت لاحق في المدينة ، حيث كانت الكاتدرائية واقفة ، قاموا بتفجير نافورة ، وفي نفس حياة الدير غنوا تابير "الحرية". في زمن الحرب ، تم تدمير الكثير من البودينكيف ، وفي الهدوء ، حيث فقدوا حياتهم ، في عام 1947 ، نظمت الروسي مدرسة للحرف اليدوية.

بعد كل هذه السلبية ، بدأ المتعفنون في عام 1989 فقط برنامجًا لإحياء القداس الممزق. تحولت الأهمية القانونية للدير إلى مداعبات مهيبة لأبرشية كورسك ورئيس الأساقفة Іuvenalіy إلى صحراء كورسك ، وانتقلت الأرض إلى سلطة الكنيسة الأرثوذكسية. حتى عام 1990 ، كانت الذكرى قد انتهت. تكريما للمسالك ، قاموا بتنظيم مسيرة الفجل. أصبح Vіn الأول لعشر سنوات غنية من فترة حكم راديان.

المعسكر الحالي للدير

Zavdyaki سنقوم بتنفيذ روبوتات ترميم ، تم إنشاء حياة غير شخصية جديدة من جديد. كانت مستوحاة من الأنقاض.

العث على بالمرصاد:تم تحويل ثروة من القيم الثقافية للديانة الأرثوذكسية الروسية إلى الأرض المسالمة.

تم تكريس صحراء Korinnoi في عام 1991 من قبل البطريرك Oleksiy Other تكريما لإعادة افتتاح كنيسة مريم العذراء المباركة ريزدفا. فقط في عام 2004 تم تنظيم اجتماع للبطاركة ، وتم الإشادة بالقرار المتعلق بإعادة ميلاد الدير البشري.

من أجل الانغماس في الحق العظيم في الحياة ، تم الإبلاغ عن عدد كبير من koshtiv و zusil. تم إحياء فندق رئيس الأساقفة ، وتم إزالة مخابئ ضيوف Chentsi.أجمل لوحة برامى المبارك من الصفر. أعيد بناء مبنى Igumensky من جديد ، وكانت الكاتدرائية الرئيسية تخضع لعملية إعادة بناء جديدة.

بوابات صحراء كورينوي

بالإضافة إلى ذلك ، تم تنفيذ عمل كبير لتمهيد كامل أراضي الدير ، بما في ذلك معبد الحياة Dzherel. فقط في عام 2012 تم الانتهاء من الأعمال الترميمية بالكامل. تكريما لهذه الخدمة التذكارية ، أقيمت القداس وأقيمت طقوس التكريس.

خذ ملاحظة:يتم إصدار قسائم في هذا الدير لتوديع الأب ميكيتا. هذه قواعد صلاة خاصة ، كما لو كانت تتم معاملتها بوحشية على الأشخاص المليئين بالشياطين. من أجل tsіkavostі لا صلاة varto vіdvіduvati tsі. من الضروري لجميع الأقارب المتألمين من هذا النوع أن يأخذوا بركات الكهنة على التواجد في العالم.

يُقبل سكيت سيرافيم ساروف لصلاة خاصة للمرضى - القيامة - نحن الذين يعانون من أمراض روحية وجسدية ، وبصورة عملية من رحمة الله.

في مثل هذه المرتبة ، تم إحياء وترميم المعابد ، التي أدت إلى اسوداد الدير ، التي هبطت على الأرض ، وأمرت بجميع المباني. في مثل هذا اليوم في كاتدرائية roztashovani chotiri في دير. احتفظ بالرائحة الكريهة في محطة العامل ، بغض النظر عن السعر ، في أيام الخدمة الرسمية التي يتم إجراؤها في يوم واحد فقط. كاتدرائية مريم العذراء المباركة ريزدفا. يتم الاحتفال بالقداس والكنائس الأخرى.

الوصف والميزات المعمارية

هُجرت كنائس الشارب في Root Rizdva of the Most Holy Theotokos على الطراز الروسي الكلاسيكي. تزين الجدران الحجرية البيضاء الحمامات الذهبية في vezhas والكنائس الصغيرة.

Deyakі budіvlі buli zvedenі zovsіm مؤخرًا. على mіstsі كانوا في وقت سابق الكنائس الخشبية roztashovulysya ، و pіznіshe zrujnovanі ل radyanskih chasіv kam'yan budіvlі البسيط. وهكذا ، تم تكريس معبد أيقونة والدة الإله "الحياة Dzherelo" في عام 2012 من قبل البطريرك Oleksiy Other.

الأزرق Dahi budіvl يرى بأعجوبة الحمامات الذهبية. تم رسم الزخرفة الداخلية على الطراز البيزنطي.هنا يمكنك أن ترى زخارف جميلة من اللوحات الجدارية والأيقونات والأشياء المقدسة المجهولة الوجه ، كما لو أنها تحولت إلى Batkivshchyna بعد الثورة.

مجموعة معمارية جميلة من الدير ، مستوحاة من الألوان السماوية ، تبدو بأعجوبة من أي مكان في المكان ، وخاصة من ضفاف نهر توسكار.

مزارات Rizdvo والدة الله فارغة

حتى أحد الأضرحة الرئيسية لهذا الشهر المعجزة ، يمكن للمرء أن يرى أيقونة "بانر". نفسه її إذا كنت تعرف لفترة طويلة في مدينة myslivtsі ، وبعد ذلك تم إنشاء معبد هنا ، ثم الصحراء. أظهر الأيقونة أكثر من مرة معجزات العالم ودفق المر ، وفي نفس الوقت تم تأمينه للمعجزة.

رمز "بانر"

وبالمثل ، تتجول هنا الآثار المقدسة لكبار شيوخ كييف-بيتشيرسك وأوبتينا.الآلاف من الحجاج يتدفقون هنا للاصطدام بالآثار المقدسة.

نهر توسكار و Dzherela المقدسة

الدير المتعفن ليس بعيدًا عن نهر توسكار. يبدو وكأنه dzherel غير شخصي. يمكن رؤية Dekіlka منهم للقديسين. فمثلا:

  • Dzherelo الشهيد العظيم بانتيليمون ؛
  • دجيريلو سيرافيم من ساروف ؛
  • Dzherelo Mikoli the Wonderworker؛
  • Dzherelo "كازان" أيقونة أم الرب.

في هذه المرتبة ، يمكنك الوصول إلى المياه المقدسة في المنام في ديكيلكوه ميستسي والتجول حول malovniki mіstsy المعجزة على أراضي الدير. تناول الطعام في نفس المكان ، عندما تم العثور على الضريح الرئيسي - رمز "Banner" ، حتى في نفس الشهر ، بعد الأسطورة ، بدأوا في التغلب على dzherelo.

معلومات للحجاج والسياح

المعلومات تصل إلى المخيم في الوقت المناسب ، من هو مدعو لأداء فريضة الحج أو إلى صحراء كوريننا البشرية:

كيف تصل

يمكنك الوصول إلى الدير المقدس بعدة طرق. الأبسط والأكثر ملاءمة: من محطة مترو كورسك إلى محطة السكك الحديدية ، استقل حافلة مكوكية ، عند دخولك من محطة سكة حديد دوبروفينسك. هنا ، عشرون جلود من hvilin rozpochinayut غزال طريقهم ، yakі مباشرة إلى قرية Svoboda. المسافة من كورسك إلى محطة مترو سفوبودا هي 33 كم ، الساعة على الطريق حوالي 35 هفيلين ؛

دي zupinitisya

يوجد على أراضي الدير عدد قليل من الفنادق للسياح والحجاج. فندق تسي رقم 1 "بيلي" ورقم 2 "شيرفوني". في الوقت نفسه ، يتم قبول الضيوف بشكل أقل في فندق "Chervona" ، وهي شظايا من الأولى لوزراء الكنيسة و chentsiv.

مجموعة متنوعة من الإقامة لفرد واحد:

  • مهمة واحدة 400 روبل ؛
  • باجاتوميسني 200 روبل.
  • Trimisny 250 روبل ؛
  • Dvomisny 300 غريفنا

تم تجديد الفندق مؤخرًا وهو في حالة جيدة ، ويحتوي على جميع المرافق اللازمة ، فهو نظيف ومشرق ، مع إطلالة رائعة على أجمل مناظر الدير ؛

الرحلات

في منطقة Korinnoy الشاغرة لجميع المسافرين ، توجد رحلات استكشافية مجانية حول مجمع المعبد والأراضي المجاورة. سيخبرك رئيس الدير عن تاريخ الدير وجزءه الصعب وأعمال الترميم وتجديد المجموعات المعمارية الرئيسية. وأيضا تظهر roztashuvannya من dzherel المقدسة والأضرحة لهذا الشهر. بالنسبة إلى bazhannya ، يمكنك التبرع لتلبية احتياجات الدير ؛

23:00 3.05.2005

فكونتاكتي فيسبوك Odnoklassniki

يبدو أن الأشخاص الطيبين هنا يصرخون بأصوات غير إنسانية ، والأطفال ذوو الشخصيات الملائكية يقسمون مثل الرواد. تم تغيير "الرهبان في الصلاة يكشفون جانبنا المظلم"

يبدو أن الأشخاص الطيبين هنا يصرخون بأصوات غير إنسانية ، والأطفال ذوو الشخصيات الملائكية يقسمون مثل الرواد. "الرهبان في الصلاة يفتحون جانبنا المظلم ،" ريتا ، 33 ، أعيد النظر فيها ، لأنها وصلت إلى هنا من منطقة روسيا ، و її عيون سوداء تبدو هكذا ، نيبي تزأر بالأشعة السينية لروحي. صرخت قائلة: "مررت بنفس الشيء" ، وقد اندهشت عندما رشوا عليّ بالماء المقدس. وبعد ذلك لم أرغب في تصديق ما حدث لي. لكني أعرف ذنوبي - أنا غاضب. Temryava - في الجلد ، فقط في واحدة أخرى ، في الأخرى أقل. في مثل هذه اللحظة ، ستظهر الأسماء. Zgіdno بصوت الشعب ، هنا ، في دير Korinnoy فارغ ، مرر "vodchitki" ، "vygnannya bіsіv". المئات من الناس - من مختلف الرخاء وقوى الإيمان المختلفة - من المناطق الغنية في روسيا يأتون إلى هنا على أمل التخلص من المرض. تسع رعايا في تريفوز: يبدو أن فلاديكا كورسك وهيرمان من ريلا يحرسانهم لأداء طقوس مماثلة. Їhati in the tse bulo، zіnatisya، بخوف. صحيفة روبوت vzagali pov'yazana z be-like ، spokusami - zagalom ، polygon for bisiv. والرائحة النتنة تأخذ الاسم وتزحف إليه أمام كل الشرفاء؟ دعنا نخبر الجميع عن المغنية المحلية ... الطريق في الأسكتلندي غير مرئي في الحال ، لكن سكان قرية سفوبودا على استعداد لإظهار ذلك. إلى أين تتجه تحطم عدد من المنازل - ويبدأ رأس أحد سكان المدينة بالدوران على مرأى من ما يُرى. ليس من أجل لا شيء أن ترتفع الأناشيد إلى الجمال. هنا ، تشاياس ، تأخذ يد عملاقة الأرض إلى ثنايا ، مثل الأوكساميت الأخضر. سكت من أشجار الصنوبر والبتولا تتجول بعيدًا - إنها انعكاس للحكمة الشعبية ، "للفرح في غابة البتولا ، والصلاة في غابة الصنوبر" ("والاختناق في يالينيك") "- وليس إلى حافة جمال. تبدأ صلاة الصلاة في السنة الأولى تقريبًا من اليوم ، لكن الناس يجتمعون في كنيسة الأسكيت لفترة طويلة - للحصول على رقم قياسي ، كما هو الحال في مكتب التسجيل في العيادة في فصل الشتاء الشبيه بالإنفلونزا. المرأة الصيفية تجلب أسماء "الطلاب المتفرغين" إلى الزوشيت الرقيق - هذا الشخص هادئ ، جاء بنفسه ، ذلك "الطالب المراسل" هادئ ، الذي يطلب من الأقارب الصلاة من أجله. قم بشراء الشموع على الفور ، وقدم ملاحظات حول الصحة والعافية ، وقم بالتبرعات. في منتصف الجلد ، يوجد بالكنيسة مائة وخمسون ومائتان كربوفن. Cherz - والأهم من ذلك النساء 30-50 سنة. Mayzha لا يوجد استرضاء osіb ، في بعض بولوس سيكون مكتوبًا "الحياة بعيدة!". الرائحة الكريهة أهم من مبالغ التوربوفان - كما لو كان في الملاحظات الصحية ، لا تفوت أي شخص من عائلتك ، لقد جاءوا من بعيد. هناك عدد أقل من الناس - وبنظرة سريعة ، أثناء التنقل ، يمكنك أن ترى من وصل إلى هنا مثل الماء لفرقة حماتها ، ومن جاء بسبب سوء الحظ. يتجول الأطفال الصغار في الكنيسة - أخذت الأمهات منهم الصغار. أجلس على الفور فتى شاحبًا على المقعد ، والجديد ملطخ أنفه بالدماء. "الأب فينيامين خدم هنا في وقت سابق. أوه ، وأب قوي! - أنورني وأكثر كم عدد الوافدين الجدد في هؤلاء النساء المناسبين. "الآن ، أصبحت إقامة الصلاة في منزل كورينى فارغًا ، وهنا يقرأ الأب ميكيتا ، مساعد اليوغا." "لقد جئت إلى هنا بالفعل في الرابع ، - zіthaє іnsha parafіyanka. - مع قلبي يكدح ارتفاع ضغط الدم ، أنفقت بضعة بنسات على الوجوه ... لا تساعدوني الأطباء. أحضرت دونكا في الحال - إنه ليس جيدًا لهم من رجل ، ربما شخص من psuvav navіv ، chi قليل zazdrіsnikiv؟ طوال الساعة ، تُسمع الأصوات في الكنيسة في النطاق من رافعة kurlikannya إلى عواء الكلب. ترى امرأة ترفرف على فمها ، ثور ، منحنية ، تجلس على مقعد لتغمز. Raptom shooplyuєtsya ، ابدأ koriguvati مثل القوة. الفكرة الأولى هي الوصول إلى الهاتف المحمول والاتصال بـ "Shvidka". تمزق كتفي من يد معبد بارافيان رقيق: لقد أغلقت بشكل غير قانوني لفترة طويلة وأنا أنظر إلى مريض شخص آخر ، لكن هنا غير مقبول. رجل ، قريب ، يحتضن ويجلس على طبق أمام المرأة. "الكاهن قريب!" - أبناء الرعية يهمسون. يدخل الأب ميكيتا وتبدأ الصلاة. احتشد مائة وخمسون شخصًا على بعد حوالي مائة متر بالقرب من مكان الإقامة. في vіvtar - أولئك الذين من الواضح أنهم بحاجة إلى المساعدة: تلك المرأة نفسها التي تعاني من صعوبة في فمها ، مثل ، مثل من قبل ، تعانق رجلاً ، "مريض" آخر ، كما لو كان بإمكانك أن تمتم بقبضتك بشدة ... الأصوات: ديكі parafiyani ، مثل litaku ، تجلب الحزم على الوجه. انطلقوا ترنيمة والدة الإله الأقدس ، كأن تغني عشرات الأصوات. يتجول باتكو ميكيتا بهدوء ، الذي جاء ووضع صليب الزيتون. في هذه اللحظة ، يبدأ صوت رقيق خارق - غير إنساني ، صبار في وجه امرأة تبلغ من العمر 40 عامًا بمظاهر معذبة - بفحش متجهم في عنوان حماتها. رابتوم أمامي مباشرة ، كلمات سيدة غير مزعجة ، كما لو كانت من جانبين ، شجعها الأقارب. سوف تستلقي على السرير حتى نهاية الصلاة ، وسوف ينظر الصحابة إلى بعضهم البعض من تنكر حزين. الوضع مزدحم ، وسأغادر حتى وقت متأخر مع شقة محجوزة. بدأ باتكو ميكيتا يتحدث عن bisiv - "انطلق" ، "انطلق" ، "مثل الروح ، مثل القلب ، مثل العقل ، مثل الداخل ..." "أنا جاف! لا أستطيع الدخول! - بأمر مني ، ضربت إحدى حجاج القرية ذات المظاهر الملتوية ، شالينو ، بطنها الغارق ولطخت viharkati-vikashlyati. - عالق! أرسلوا بئراً إلى المدينة! وعلى الفور ، إذا قال الأب "اسمي أسماءك" ، فسوف تصرخين بصوت عالٍ: "أنا إليزابيث!" بعد الصلاة ، جميع vishikovs في الكنيسة - الأب ميكيتا يعطي القبلة على الصليب ويرشها بالماء المقدس. بالنسبة للبعض ، هذه نعمة ، بالنسبة للآخرين - سأجدد صرخات هذا التناقض. ثم نأتي لنطلب الشيطان من أجل الكاهن. مابوت ، كنت متعبًا جدًا ، وأنا أتدفق على الجبهة ، لكنني أكثر تحملاً للجلد. Shchraduda ، مع مجلة حول خدمة الصلاة دون أن تصبح: "Vibachte ، أنا أسامح Chernets ، لدينا Iz Tsim Suvoro. من الأفضل لك أن تذهب إلى الأب بنيامين ". باتكوفي يهدد بالعنف الجسدي - العنوان الفرعي Ієromonakh Veniamin ، الراهب الرهباني لدير Korinna pustel - أحد الكهنة المساكين ، الذين سمح لهم رئيس أساقفة كورسك وريلسك هيرمان بالعناية بيجنانيم bisiv. على فكر فلاديكا ، الطقوس ، لقب "القيامة" ، є المال السهل للكهنة ، الذي يحتاج إلى سياج. القتال مع الظهور في صلاة للمرضى ، دعونا نعهد به إلى الترانيم. قال الأب فينيامين لمراسل عضو الكنيست: "لقد سئمت بالفعل من توضيح أنني لا أقرأها - قليلًا للتفريق ، الناس هناك". "لست أنا من يساعد ، إنه الله!" إنه أمر سيء الغرس ، كما لو كان الناس ذاهبون إلى إرساليات مقدسة بالطعام: "أين يأكلونها؟" الرائحة الكريهة لا تمزح مع الله ، بل بهدوء من يفرح. من السهل أن تسمع أن الأب فينيامين يفرح. عار امام الله. طالما أن الناس تهمس لآبائهم Veniaminiv ، فإنهم يحسبون ، لا يشفون. البيرة جيدة ، والرائحة الكريهة تريد أن تأتي إلى الصلاة من خلال tse. من الضروري أن نقول إننا بحاجة إلى كلمة ، شركة ، تساعدهم على تكوين حياة صالحة. إذا كان الشخص لا يذهب إلى الكنيسة - اقرأه ، ولا تقرأه ، فلن يكون له أي معنى. لماذا الناس مرضى؟ نزلت الرائحة الكريهة على مرأى من الله. الروح تتألم قليلا ثم الجسد. - هل من المهم خدمة الصلاة؟ - أنا منخرط في tsim vіsіm rokіv. سبوتشاتكو ، إذا لم يكن الناس أغنياء ، فالأمر سهل. وبعد ذلك ، قبل يومين من الصلاة ، بدأ الخوف في الظهور: "أوه ، هل يمكنني أن أخدم؟" منذ وقت ليس ببعيد ، بعد أن قدمت خدمة واحدة ، كنت أتصل بنفسي ، لم أستطع الحضور إلى الخدمة المسائية - لا توجد قوة. محور الذين يؤدون الصلاة من أجل البنسات يسهل عليهم. بالنسبة لأولئك الذين يخدمون من أجل الرب ، من المهم أن يعملوا. من الضروري الدفاع عن نفسك من أجل جذب انتباه شخص ما ، للعيش على الأرض - لخيانة روحك. لا أعرف كيف نجمع بعض البنسات من الصلاة بدون دفع. ربما وأفضل. لكن من الضروري فينا في الحال أن نقود مظهرًا سوفوريًا ، وهذا سيحتاج إلى التحكم فيه. - لماذا يصرخ الناس ولا يهدأ؟ هذا هو تحذيري الخاص: غالبًا ما تحاول الأرواح غير النظيفة في مثل هذه الطقوس إلهام الكهنة ، الذين يمكن أن يكون لدي قوة شفاء خاصة. الناس zmushyuyut الرائحة يصرخون ، كاهن schob pokusit - "Axis I scho can!" - أنا أدعو إلى الجحيم. علاوة على ذلك ، يتنفس القذر من خلال الناس ، كما لو كان في أيديهم بالفعل - على سبيل المثال ، zadrіsnyh ، فخور ، منتقم ، غير مخلص لأصدقائي. الأطفال المرضى ، والمرضى لدرجة الأرواح النجسة ، يعانون من أجل آبائهم - بسبب خطاياهم ، والقبعات غير المتزوجة. - هل صحيح أنك هددت بالقيادة؟ - Buvaє ، تصرخ في الخدمات: نحن vb'emo لك! مثل امرأة تندفع نحوي مع مقعد في يديها. insha ضرب على الخد. وأنا zastosuvav حكم من الإنجيل: صدمة صديق. كانت المرأة مذهولة. لا تبكي أني بعناد في صورة تواضع ... ممكن ، في صورة كبرياء. في بعض الأحيان ، على ما أعتقد - ربما ، deakim korisno ztsilyuvatsya. على سبيل المثال ، تيم ، الذي سيذهب بعد ذلك إلى الله - اعترف ، وخذ الشركة. لهذا السبب لا أصفها كاستعارة لشفاء الناس هنا. Golovnya ، حتى يتعلم الشخص حياة صالحة. والرب يحكم - أشفي تشي. لا يمكننا الاستغناء عن الأحزان. يبدو أنه يتأرجح: إذا لم يكن لدى الشخص أحزان ، فمن المخيف التفكير. من المحتمل أن الرب جاء على مرأى من الجديد. قريباً ، shchob حداد بولي. والمطلوب قبولها بتواضع وتحملها بصبر أكبر.

Korinna pustel (روسيا) - الوصف والتاريخ ، roztashuvannya. العنوان الدقيق لذلك الموقع. ملاحظات السياح والصور والفيديو.

  • جولات إلى نوفي ريكإلى روسيا
  • جولات ساخنةإلى روسيا

الصورة الأمامية الصورة القادمة

في بداية العام تقريبًا ، كان السفر من كورسك (30 كم) ، على شجرة البتولا في نهر توسكار الهادئ ، في القرن الثالث عشر ، في المكان المقدس لأيقونة والدة الإله "بانر" ، كانت هناك مسيرات في وسط روسيا ، المدينة الجميلة للغاية لدير كورسك والدة الإله المقدسة.

واحد منهم فقط رفع ، من الشهر الأول سجل dzherelo ، غنى الياك ، وضع رجل أيقونة "راية" أم الرب في شجرة مفتوحة. Myslivets rozpov_v حول مثل هذا الرفيق المؤسف ، yak ، مبتهجًا ، دعا كنيسة تروج أكثر من mіsce (تم تكريس كنيسة Rіzdva Bogoroditsі لاحقًا) ، في yakіy ووضعوا أيقونة معجزة. حول مدخل الدير ، تم إنشاء المجموعة النحتية من قبل النحات كورسك V'yacheslav Klikov.

هناك ، الذين عرفوا الأيقونة ، بدأ العديد من الحجاج في الوصول. ثم أمر فاسيل شيمياكا ، أمير ريلسك ، بنقل її إلى مكان ريلسك. لم يُظهر Ale ، أمير الشرف للصورة المعجزة ، وبدون أن يفشل ، فقد أعمى ، بعد أن رأى مرة واحدة فقط ، إذا أمر ببناء معبد في ريلسك باسم Rizdva of the Most Holy Theotokos ، لمدة عام أزالوا الأيقونة المعجزة. بعد أن استيقظت الأيقونة بأعجوبة من الكنيسة ، تحولت إلى تلك الأماكن التي عرفوا فيها "عائلتي". حاولوا أكثر من مرة نقلها إلى المكان ، لكن بين الحين والآخر كانت الأيقونة تتكئ على مكان ظهورها.

في 1383 ص. طار التتار المغول مرة أخرى إلى أرض كورسك وحاولوا حرق الكنيسة الصغيرة ، لكن لسوء الحظ ، لم تطير. ثم قطع الأشرار بشدة الأيقونة المقدسة navpil. عرف الشيخ بوغوليوب القطع التي تُركت وراءه ، وصفقت معًا ، وبشكل مثير للدهشة ، نمت الرائحة الكريهة.

القيصر فيدير يوانوفيتش ، يتحدث عن أيقونة المعجزة ، بعد أن رأى المرسوم في عام 1597. احياء مدينة كورسك. وتم نقل أيقونة العبادة إلى موسكو ، وصنع جدها طبقًا خاصًا من السرو ، كانت عليه صور الأنبياء. وصية قديمة، ويوضع في راتب السربلة بالذهب والزينة باللآلئ وأحجار القطط. تساريتسا إيرينا ابنة الأمير ثيودوسيا بيد مطرزة بالذهب حجاب مقابل الراتب. تحولت أيقونة "راية" والدة الإله من جديد إلى قبر Korinnoi ، حيث تم بناء الدير والكاتدرائية باسم Rizdva of the Most Holy Theotokos بناءً على طلب القيصر الكاهن.

بالقرب من القرن الثامن عشر ، تناثرت حجارة كوريننا بالحجارة من تبرعات المشير بوريس بتروفيتش شيريميتييف ، الذي كان قد رأى الدير المقدس قبل بضع سنوات.

فوق dzherel المعجزة ، استيقظت كنيسة dzherel الواهبة للحياة ، وظهرت بوابات حجرية من الصور التي خبزت يوم القيامة.

نجت Corinna Pustel من الكثير من الأشياء: الخراب ، الخراب ، إغلاق ذلك السرقة في الصخور المشعة ، حرب Vitchiznyanu العظمى ، إعادة الميلاد. І أقل في عام 1989 تعثرت العارضة مرة أخرى في أبرشية كورسك-بيلغورود ، وعبر النهر ارتفع الدير حياة جديدة. اليوم ، بالمقارنة مع Trinity-Sergius Lavra و Nizhny Novgorod Divіїvskoy دير Seraphim of Sarov ، تعد Korinna Pustel المركز الديني الثالث في روسيا. هنا يتم تنفيذ أعمال الذكرى ، وتقام الخدمات الإلهية ، وتربية دير رجل ودار صغير.

إلى كنيسة الأيقونة "dzherelo الواهبة للحياة" أنه حتى يوم dzherel ذاته يأتي عدد مهيب من الحجاج للحصول على المياه المقدسة التي سيتركونهم عند الخط. Adzhe ، على ما يبدو ، يرتدون الملابس التي قد اغتسلت بها ، فنحن نبتهج.

توجد نسخة من الأيقونة في الدير ، والأصل موجود في نيويورك (الولايات المتحدة الأمريكية) الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج. إحضارها بشكل دوري إلى الدير ، حتى يتمكن المؤمنون الروس من الانحناء والوصول إلى الضريح.

المنستير - جمال رائع! بعد استعادة اليوجا ، pofarbovani في لون سماوي مشرق ، تبدو معجزة!

في الآونة الأخيرة ، أقيم في وسط الدير نصب تذكاري لسيرافيم ساروف (المؤلف - فياتشيسلاف كليكوف) ، وهو مواطن من مدينة كورسك. بعد أن شفى الكاهن العشري من أمراض مهمة بمساعدة الأيقونة المعجزة "بانر" ، كان القس هنا أكثر من مرة.

في Kursk Korinnu a kebab ، يتم تنظيم رحلات الحج في شبه جزيرة القرم ، وغالبًا ما يتم تنظيم الرحلات السياحية. دير Adzhe - ليس فقط مكانًا مقدسًا بسعادة ، ولكن ماضينا ، تاريخ روسيا.

كيف تصل

من محطة سكة حديد كورسك ، استقل حافلة مكوكية ، والتي تذهب إلى zupinka في "Dubrovinsky" ، كما لو أن الجلد الفارغ لـ 15 hvilin ، "gazelles" اذهب إلى قرية Svoboda. اخرج بعد حوالي 30-40 ريشة (من الأفضل إطعام الأسنان في الماء).